解梦先生
*上学的时候跟同学的脑洞
*本故事纯属虚构，切勿带入历史人物
*没有恶搞的意思，不喜勿入
〈四〉风雪湖心不见斯人
“船家，可还有去湖心的船？”书生一席月白衣袍，船家打量着那已不多见的旧朝衣袍，生疑道“这，天色已晚，相公去湖心所为何事？”
张岱微微一笑“赏雪。”
张岱拢了拢身上狐裘，踏上小舟，随手在船棚内的小几上放了一银锭子。舟子知有不少前朝文人隐居山林，以张其风骨。但那些人常是结伴出游，所访也是那游人众多的地方。像这位在更定后游赏湖心亭的，却是寥寥无几。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与舟一芥，舟中人两三粒而已。
雪，纷纷扬扬，漫天席卷，迷蒙了视线。待船停稳，张岱踏着一地琼花碎玉入亭中，却见亭中已有一对主仆铺案设酒在内。
“天寒大雪，相公如不嫌酒薄味寡，不妨与在下小酌三杯，权当暖身。”声音清润似玉又像这漫天飞雪渺渺茫茫。
张岱见坐在亭中的主人年纪稍长于自己，目光扫过自己右衽衣袍时，不经意泛起几分萧索。
张岱不禁心头一震拱手道“相公也是旧朝亡人？”
那人并不答话，只是道“现如相公般记挂旧朝的人，已是不多了……”
明亡初期，孙之獬撺掇顺治帝，要求汉人剃发易服，以彰汉族对满清的尊重，以显顺治武功。汉族学士誓死不从，传呼“有降将军，无降典史。”顺治帝大怒下令“留发不留人”。
于是，犟骨灭媚骨存。
历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
“前些年我于京师，见高丽使臣仍着旧朝衣衫，尚有人对衫而泣。而今，见高丽使臣，已有人指衫而笑称戏服。实是薄凉了些。”那人轻叹，仰头将酒一饮而尽，辛辣味过后，苦味萦绕舌尖。
“高皇帝，在九天！煤山寒木缢龙枝，天下黔首易服时！呜呼！吾辈不复右衽矣！”吟罢，张岱竟已是泪满双襟。
“相公虽有济世之志，奈何此非济世之时。也罢，且饮酒来。”解林夕又劝一杯。
张岱见解林夕酒案上有几卷竹简，心中微讶，现今学者所用多为线装书籍，竹简早已淘汰。可这人案上竹简，保存极为仔细，或是因年头太久竹简边缘已微微发黑，但苇编却是新的很。解林夕视线随张岱移到竹简上，眼帘低垂掩去眸中几分追忆。“暇时所读闲书罢了。”
张岱想起自己栖居山中所著之书尚未命名，便道“张某不才，拙作尚未定名，可请相公指点一二否？”
解林夕举到唇边的酒杯一顿又复放下“愿闻其详。”
张岱道“自崇祯帝崩，张某不愿身事胡夷，隐此山中常有感怀之作，也不过些牢骚之辞，不知该以何命名，故烦请教。”
听后，解林夕道“常忆金陵旧城阙，国都殇；古来繁华皆如烟，纵知梦里身是客，亦沉醉，不愿醒。”
一时，湖心亭内只闻簌簌雪落与煮酒沸声。半晌，张岱长叹“梦忆，梦忆，都不过一场梦罢了。”繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
三杯五盏过后，两人都有了几分醉意，张岱起身道“还未请教相公贵姓。”
解林夕淡笑道“吾乃金陵人士，姓名，不过是个给人称呼的符号罢了。”
张岱见解林夕不愿透露姓名，不由失望，但也只得作罢“今日与相公一叙，甚是畅快，天色已晚，就此别过，有缘再见！”
解林夕将余酒饮尽，看小舟消失于漫天风雪中。
“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”
这崇祯帝倒是有挽澜之志，奈何大厦将倾非一人可扶。日衰月落，此为宿命，纵万般不情千般不愿，亦逃不开躲不掉。
天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
张岱的船靠了岸，张岱信步向蝶庵走去，身后船家喊道“相公！船钱还没找呐！”
张岱仍是不回头，摆摆手道“今日赏雪尽兴，船钱不必找了！”
船家看着手中银锭喃喃“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
回到蝶庵，张岱展纸泼墨，挥毫疾书：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝……
余谓世有七问是解不开的：以往都是从平民而上拟为公侯，而如今却是从世家贬为同乞丐一般，如此的贵贱移易，不可理解之一。
产业还不如中等人家，却想丢掉所有金钱，世上有很多发达的捷径，而甘心独自的隐居于山野，如此身贫心富，不可理解之二。
做书生时却上了战场，做将军却是做写文章之类的事情，这样的使文武错乱，不可理解之三。
从上时就算陪玉帝喝酒也不卑下，自下时和乞丐同住也不骄傲，如此混乱尊卑上下，不可理解之四。
软弱时别人唾面可以让它自干，强锐时可以单枪匹马赴敌营，如此的强弱差异，不可理解之五。
争利夺名时，可以甘居人后，观场玩游戏时，肯让别人先，如此不合情理行事，不可理解之六。
赌钱掷骰，不在意胜负，煮水品茶，能尝出是用的渑河水还是淄河水，如此把智与愚用错地方，不可理解之七。有此七不可解，自且不解，安望人解哉?
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